Како се моралне норме разликују од правних норми?

Цијела повијест развоја људске цивилизације повезана је с развојем односа међу људима, успостављањем одређених правила људског друштва. Најчешћи механизми таквих правила су моралне и правне норме. Њихово правилно разумевање, примена и усаглашавање обезбеђују стабилност друштвених односа.

О особеностима морала и њеним нормама

Сматра се моралом традиција усвојених међу људима, неписаним правилима њиховог понашања. У суштини, они дефинишу шта је исправно и погрешно, шта се сматра добрим, а шта лоше, шта је добро и зло. Из тога следи комплекс норми понашања особе у друштву. Штавише, појам моралности може се изразити у свакодневном животу људи и односи се само на део друштва, на пример, вернике, друштвене слојеве итд.

Филозофска наука, етика, која проучава овај духовни феномен, претпоставља да моралност, прописивање норми или вредновање поступака људи, одређује шта особа треба да уради или не треба да чини. Истовремено, свијет око нас у свом развоју се разматра са становишта његовог потенцијала за људски развој.

Хуманистичка, смислена компонента морала се разликује од историјски успостављених стереотипа масовног понашања људи у одређеним ситуацијама, названим обичаји. Они често претпостављају тачну и безусловну послушност према постојећим захтјевима. Често се истовремено извршавају из навике и страха од негодовања других. Различити народи и друштвене групе могу имати своје обичаје у различитим временима.

Једна од главних карактеристика морала је успостављање правила понашања, норми и принципа . Дакле, он регулише понашање људи у друштву и дјелује као средство за саморегулирајуће дјеловање одређених људи. Норме морала описују универзалну вредност. Формулација таквих норми не зависи од морала или процена одређених појединаца, култура и јавних удружења.

Жељена линија понашања особе у друштву и његови принципи могу се представити у облику различитих моралних кодекса. Они су систем правила која означавају исправно понашање особе. Такви кодекси могу регулисати односе у професионалној, религиозној, идеолошкој и другим сферама. Постоје, на пример, десет заповести јудаизма, Хипократова заклетва доктора, кредо новинарства, морални кодекс градитеља комунизма, итд.

Неки морални кодекси могу се у неким, пре свега теократским државама, у различитим степенима трансформисати у законске прописе који систематизују праксу њихове примене. Постоје примери када ауторитет моралних норми служи као средство за јачање правног положаја.

О праву и његовим нормама

За разлику од морала, закон је систем његових норми које су универзалне и обавезујуће за све грађане. Истовремено, правна норма је зајамчена држава, формално одређена обавезним правилом, које сви морају слиједити. Таква правила регулишу односе у друштву и одражавају стање права и слобода у њему.

У идеалном случају, правна норма треба да има одређену структуру. Први део, назван хипотеза, има за циљ да означи специфичне ситуације у вези са којима се може применити. Она садржи владавину грађанина, која је неопходна држави. У наредном дијелу, диспозиција, законито понашање је дефинисано, као у нормама грађанског права или знаковима који су у супротности са правним нормама, као у кривичном праву.

Елемент правне норме, који указује на негативне ефекте његовог кршења, је санкција. Може се изразити у казнама, владиној принуди, правној одговорности. Међутим, у пракси, сва три елемента садржана су у неколико правних норми.

Главне карактеристике правних норми су:

  • Њихова општа природа, која вам омогућава да прилагодите понављајуће односе и осигурате поновну употребу.
  • Општа обавеза, која подразумијева строгу примјену свих грађана.
  • Једноставност и специфичност текста, употреба познатих и правних термина.
  • Јасна извјесност, допуштајући им да се утврде у правним актима, да се утврде права и обавезе.
  • Повезаност, која елиминише недвосмислену интерпретацију и контрадикцију једне норме друге.

Обично се правила закона објављују у облику регулаторних правних аката. Такво правило може бити укључено у сличне радње различитих нивоа који се односе на различите гране права. Према томе, владавина права не мора бити идентична члану нормативног акта. Ово друго изражава вољу државе и утјеловљује владавину права, као правило понашања.

Правне норме имају различите могућности класификације и одређену хијерархију. Могу се систематизовати правном снагом, правним гранама, облицима прописивања, по кругу лица, по времену и обиму, итд.

Која је њихова разлика

Норме морала и владавине права имају бројне фундаменталне разлике:

  1. Основа моралности је лично увјерење особе и јавно мишљење. Ефикасност моралних норми зависи од органичности њихове перцепције од стране појединца.
  2. Правила закона утврђује држава, што принудно осигурава њихову имплементацију.
  3. Моралне норме нису обавезујуће, иако друштво и држава поздрављају њихову имплементацију.
  4. Моралне норме нису нужно садржане у писаним изворима, оне могу бити неписане и преношене усмено од стране генерација.
  5. Правне норме морају бити документоване у законима и другим регулаторним актима.
  6. Кршење моралних норми не подразумијева санкције које држава примјењује. Негативан став према прекршиоцима изражава се у негативном ставу друштва и кајање савјести.
Кршење закона налаже држави да користи мјере кривичне или управне одговорности у облику лишавања слободе, новчане казне, лишавања права да се бави одређеним активностима, итд. Ове санкције су детаљно записане у релевантним кодовима.

Моралне норме не захтевају организационе структуре за њихову примену у форми агенција за спровођење закона. Држава да осигура поштовање закона ствара структуру различитих органа за спровођење закона и поправних институција.

Рецоммендед

Шта је боље 6с и 6с плус: која је разлика и шта је боље изабрати?
2019
Бокс и кицкбокинг: опис и како се они разликују
2019
Која је разлика између хладног порцелана и полимерне глине?
2019